مذہبی خانداناں وچ ذہنی صحت دا بدنما داغ
جدوں تہاڈا ایمان تے تہاڈا ٹبر تہاڈی زندگی چ مرکزی حیثیت رکھدا اے، تے ذہنی صحت دی جدوجہد نو سامنے لیان دا خیال انج محسوس کر سکدا اے جیویں تسی اک ان کہی ہوئی اصول نو توڑ رئے او۔ ایہ احساس حقیقی اے، تے دیکھ بھال لبھن دے انج دے طریقے موجود نیں جہڑے تہانوں اپنے عقائد تے تہاڈی بھلائی دے وچکار انتخاب کرن لئی نئیں کہندے۔
چپ کیوں زیادہ محفوظ محسوس ہو سکدی اے
بہت سارے مذہبی خانداناں وچ، ایمان صرف اتوار دی مشق نئیں اے۔ ایہ تہاڈے مصائب، طاقت تے شفا یابی نو کس طرح سمجھدے او، اس دی تشکیل کردا اے۔ جے تسی ایہہ سن کے وڈے ہوئے او کہ دعا، شکریہ ادا کرنا، یا رب نال مضبوط تعلق جذباتی درد دا جواب اے، تے فیر ایہ مننا کہ تسی جدوجہد کر رئے او ایمان دی ناکامی دی طرح محسوس ہو سکدا اے۔
خاندانی توقعات اک ہور تہہ شامل کردیاں نیں۔ قریبی کمیونٹیز وچ، گھر دے اندر جو کجھ ہوندا اے اوہ اکثر اوتھے ای رکھیا جاندا اے۔ دھی دی بے چینی، پتر دا ڈپریشن، ماں پیو دا دکھ، ایہناں نوں نجی معاملیاں دے طور تے سمجھیا جا سکدا اے جہڑا پورے ٹبر تے جھلکدا اے۔ "لوگ کیا کہنگے" دا جملہ، لوک کی کہن گے، حقیقی وزن رکھدا اے۔ ایہہ صرف گپ شپ دے بارے چ نئیں اے۔ ایہ ویاہ دے امکانات، سماجی حیثیت، تے اپنے کمیونٹی چ خاندان دی تھاں تے اثر انداز ہو سکدا اے۔
ایہہ مذہب دے آپوں مسئلہ ہون دے بارے چ نئیں اے۔ بہت ساریاں عقیدے دیاں روایتاں کول شفقت تے دیکھ بھال لئی ڈوہنگے وسائل ہن۔ مشکل اکثر ایس گل توں آندی اے کہ مذہبی تعلیمات دی تشریح تے عمل کس طرح کیتا جاندا اے، خاص طور تے مصائب، کنٹرول، تے ایس خیال دے ارد گرد کہ ذہنی بیماری اک امتحان یا سزا اے۔
روز مرہ دی زندگی وچ بدنامی کیویں ظاہر ہوندی اے
تبصرے لطیف ہو سکدے نیں۔ کوئی تہانوں ہور دعا کرن لئی کہندا اے۔ اک رشتے دار کہندا اے تسی بہتا سوچ رئے او۔ تہاڈے ماں پیو تجویز کردے نیں کہ جے تہاڈے کول زیادہ ایمان، مضبوط ایمان ہوندا، تے تسی بہتر محسوس کردے۔ ایہ ریمارکس اکثر پیار نال کیتے جاندے نیں، لیکن ایہ تہانوں غلط فہمی تے دوبارہ گل کرن توں ہچکچاہٹ دا احساس کروا سکدے نیں۔
ویلے دے نال نال، تسی خود وی ایس گل تے یقین کرنا شروع کر سکدے او۔ تسی سوچدے او کہ کی تسی کافی کوشش نئیں کر رئے؟ جدوں تہاڈے کول شکر گزار ہون لئی بہت کجھ ہوندا اے تے تسی اپنے آپ نوں گھٹیا محسوس کرن لئی جرم محسوس کردے او۔ ایہ اندرلا تنازعہ، جو کجھ تسی محسوس کردے او تے جو کجھ تہاڈے عقیدے تے ٹبر دا کہنا اے کہ تہانوں محسوس کرنا چاہیدا اے، اصل مسئلے نوں ہور خراب کر سکدا اے۔
کجھ ٹبراں چ، بدنامی زیادہ سدھی ہوندی اے۔ ذہنی صحت دے مسائل نو قبضہ، کالا جادو، یا ماضی دے گناہواں دی سزا دے طور تے بیان کیتا جاندا اے۔ اک بندے نو ڈاکٹر دی بجائے فیتھ ہیلر دے کول لے جایا جا سکدا اے۔ ایہناں معاملیاں وچ، تہاڈی لوڑ تے تہاڈے ٹبر دے منن دے وچکار فرق وڈا اے، تے اس نوں پورا کرنا خیال رکھنا ضروری اے۔
تسی اصل چ کی کر سکدے او
اپنے آپ نال واضح ہون نال شروع کرو۔ تہانوں اپنے سارے ٹبر نوں قائل کرن دی لوڑ نئیں۔ تہانوں رات دے کھانے تے اپنی تشخیص دا اعلان کرن دی لوڑ نئیں۔ تہانوں صرف اک محفوظ تھاں، اک بندہ، اک ملاقات، اک گل بات دی لوڑ اے، جتھے تسی ایماندار ہو سکو۔
جے تسی اپنے ٹبر دے نال رہندے او تے آزادی نال گل نئیں کر سکدے، تے گھر توں دور ویلہ لبھو۔ اک سیر، لائبریری دا دورہ، گڈی چ اک لمحہ۔ جے گلاں نو اُچی آواز چ کہنا بہوں اوکھا اے تے لکھ لوو۔ اپنے تجربے دا ناں رکھن دا عمل، بھاویں صرف اپنے آپ لئی، پہلا قدم اے۔
جدوں تسی ٹبر نال گل کردے او، تے احتیاط نال انتخاب کرو۔ اوہ رشتہ دار چنو جہڑا سب توں زیادہ سنن دا امکان رکھدا اے، نہ کہ اوہ جہڑا سب توں زیادہ آواز چُکدا اے۔ کدی کدی اوہ اک بھین بھرا، اک کزن، یا اک خالہ ہوندا اے جس نے پہلے وی نرمی وکھائی اے۔ ڈپریشن ورگے لیبل دی بجائے جسمانی علامت، نیند چ دشواری، گھٹ توانائی، سر درد نال شروع کرو۔ بہت سارے ٹبراں نوں جسمانی مسئلیاں نوں قبول کرنا سوکھا لگدا اے۔
جے تہانوں جس بندے نال گل کرن دی لوڑ اے اوہ ماں پیو یا بزرگ اے، تے کسے تیجی پارٹی نوں شامل کرن تے غور کرو۔ اک قابل اعتماد امام، پادری، یا مذہبی رہنما جہڑا ذہنی صحت نو سمجھدا اے، تہاڈے تجربے نو اس زبان چ ترجمہ کرن چ مدد کر سکدا اے جہڑی تہاڈا ٹبر سن سکے۔ کجھ کمیونٹیز دے کول ہن ایمان تے مبنی مشیر ہن جہڑے دوہاں دنیاواں نو جوڑدے ہن۔
جب تیرے گھر والے کہندے نیں اے صرف کمزور ایمان اے
ایہ سب توں عام ردعمل چوں اک اے، تے ایہ تکلیف دیندا اے کیونکہ ایہ اوہناں لوکاں توں آندا اے جنہاں نال تسی پیار کردے او۔ مضمون جدوں تہاڈا ٹبر کہندا اے کہ ایہ صرف کمزور ایمان اے ایس بارے تفصیل نال جاندا اے۔ مختصراً: ایمان تے ذہنی صحت مخالف نئیں ہن۔ تسی دعا کر سکدے او تے دوائیاں لے سکدے او۔ تسی رب تے بھروسہ کر سکدے او تے اک تھراپسٹ نوں ویکھ سکدے او۔ ایہ خیال کہ اک دوجے نو خارج کردا اے، غلط فہمی اے، سچ نئیں۔
جے تسی ایہ گل اپنے گھر والیاں توں سندے او تے تہانوں بحث کرن دی لوڑ نئیں اے۔ تسی کجھ انج کہہ سکدے او: "میں تہانوں سُننا واں۔ میں وی ایس بارے دعا کر رہیا واں۔ پر میرا خیال اے کہ رب نے سانوں مدد لئی ڈاکٹر تے دوائیاں وی دتیاں نیں، تے میں ایہ وی آزمانا چاہنا واں۔" اس نال بغیر کسی محاذ آرائی دے بوہا کھلا رہندا اے۔
تہاڈے ایمان دا احترام کرن آلی مدد کیویں لبھنی اے
ہر تھراپسٹ تہاڈے مذہبی پچھوکڑ نو نئیں سمجھے گا، تے ایہ ٹھیک اے۔ شروع کرن توں پہلاں تسی سوال پچھ سکدے او۔ جدوں تسی پیشہ ور افراد دی ڈائریکٹری دے ذریعے ویکھدے او، تے تسی تھراپسٹاں نو فلٹر کر سکدے او جہڑے ثقافتی یا مذہبی اہلیت دا ذکر کردے ہن۔ پہلے سیشن وچ، تسی براہ راست پچھ سکدے او: "تسی اوہناں گاہکاں دے نال کیویں کم کردے او جنہاں دے عقیدے دا پچھوکڑ مضبوط اے؟" اک چنگا تھراپسٹ ایس سوال دا خیرمقدم کرے گا۔
تہاڈا جی پی یا فیملی ڈاکٹر وی مدد کر سکدا اے۔ اوہ آپشنز دے ذریعے گل کر سکدے نیں، بشمول گل بات کرن آلے تھراپی جہڑے تہاڈے عقائد نال متصادم نئیں ہوندے۔ برطانیہ چ کجھ این ایچ ایس خدمات تے آئرلینڈ چ ایچ ایس ای خدمات ثقافتی طور تے حساس دیکھ بھال پیش کردیاں نیں۔ این ایچ ایس ذہنی صحت (یوکے) تے ایچ ایس ای ذہنی صحت (آئرلینڈ) صفحیاں تے دستیاب چیزاں دے بارے چ گائیڈز موجود ہن۔
جے تسی کمیونٹی دی بنیاد تے مدد دی تلاش کر رئے او، تے کجھ مذہبی تنظیماں ہن ذہنی صحت دے بارے چ شعور دے گروپ چلاندیاں ہن۔ ایہ انفرادی تھراپی دے مقابلے چ نرم داخلی نقطہ ہو سکدے نیں، خاص طور تے جے تہاڈا ٹبر ایمان دے تناظر دے نال زیادہ آرام دہ اے۔
اپنے عقیدے دا کی خیال اے
تسی اپنے ایمان نال وی لڑ رئے ہوو۔ شاید تہانوں دسیا گیا ہووے کہ تہاڈی ذہنی صحت دی جدوجہد اک علامت اے کہ تسی کافی مذہبی نئیں او، تے تہاڈا اک حصہ ایس تے یقین رکھدا اے۔ ایہہ ڈھون لئی اک بھاری چیز اے۔
ایہ پڑھن چ مدد کر سکدا اے کہ تہاڈی روایت دے دوجے لوکاں نے ایمان تے ذہنی صحت نوں کیویں ملایا اے۔ مضمون ذہنی صحت دا بدنامی اجے وی کیوں موجود اے: ثقافت، ایمان، تے خاموشی ایس گل دی وڈی تصویر ویکھدا اے کہ ایہ خیالات کس طرح بن جاندے نیں تے ایہناں نوں کس طرح کھولیا جا سکدا اے۔ اپنی کمیونٹی وچ ذہنی صحت دے بدنامی نو گھٹ کرن دے طریقے تے اک عملی گائیڈ وی اے جہدے وچ اوہ نکے نکے اقدامات شامل نیں جہڑے تسی اپنے آپ نو بحث دے مرکز وچ رکھے بغیر چُک سکدے او۔
تہانوں سب کجھ اکو واری حل کرن دی لوڑ نئیں۔ ایہہ ٹھیک اے کہ تہاڈا ایمان تے تہاڈا درد، دوہواں شیواں نو بغیر کسے جواب دے پھڑیا جائے۔
پیشہ ورانہ مدد حاصل کرن تے اک نوٹ
جے تسی کسے تھراپسٹ نوں ویکھن دا فیصلہ کردے او، تے تسی اپنے ٹبر یا اپنے عقیدے توں دور نئیں ہو رئے۔ تسی اوہی کر رئے او جہڑا لوک کردے نیں جدوں اوہناں نوں مہارت دی لوڑ ہوندی اے: تسی کسے اجہے بندے نال مشورہ کر رئے او جس نے دماغ دا مطالعہ کیتا ہووے جس طرح اک ڈاکٹر جسم دا مطالعہ کردا اے۔ Therapy O'Clock تہانوں آزاد پیشہ ور افراد نال جوڑدا اے جہڑے تہاڈے نال کدھرے وی کم کر سکدے نیں، تے تسی کسے اجہے بندے دا انتخاب کر سکدے او جہڑا تہاڈے ثقافتی تے مذہبی تناظر نو سمجھدا اے۔
اگر دوائیاں تہاڈی دیکھ بھال دا حصہ نیں، تے اک ڈاکٹر اختیارات دے ذریعے گل کر سکدا اے۔ ایتھے کوئی تہانوں نئیں دسے گا کہ کی لینا اے۔ ایہ تہاڈے تے تہاڈے ڈاکٹر دے وچکار اے۔
رینو بنگلور چ اک سافٹ ویئر ٹیسٹر اے۔ اوہ اپنے ماں پیو تے دو نکے بھین بھراواں دے نال رہندی اے۔ دو سال تک، اوہ نماز پڑھن لئی سویرے 5 وجے اٹھدی سی، فیر اک گھنٹہ ہور ہلن توں قاصر اپنے بستر تے بیٹھی رہی۔ اس نے اپنے آپ نو دسیا کہ ایہ کاہلی سی۔ جدوں اوہنے اخیر اپنی ماں نال اپنے احساس دے بھار بارے گل کیتی، تے اوہدی ماں نے آکھیا کہ اوہنوں ہور قرآن پڑھن دی لوڑ اے۔ رینو نوں ہور وی بھیڑا لگیا۔ اس نوں اک تھراپسٹ ملیا جس نے شام دے ویڈیو سیشن پیش کیتے، جہڑے اوہ اپنے کمرے چوں لے سکدی سی۔ اس وچّ کئی مہینے لگے، پر اسدی ماں نے اخیر محسوس کیتا کہ رینو شانت لگّ رہی ہے اتے اسنے پچھیا کہ کی بدل گیا ہے؟ رینو نے آکھیا کہ اوہ کسے نال گل کر رئی سی۔ اس دی ماں نے ہور نئیں پچھیا، لیکن اس نے کمزور ایمان دے بارے چ تبصرے کرنا بند کر دتا۔
جدوں فرق بہت وڈا لگدا اے
کدی کدی تہاڈا ٹبر نئیں بدلے گا۔ جلدی نئیں، تے شاید بالکل وی نئیں۔ ایہ تکلیف دہ اے، تے تہانوں ایس دا دُکھ کرن دی اجازت اے۔ تسی کی کر سکدے او اوہ ایہ اے کہ تُسی اپنا سپورٹ نیٹ ورک، دوست، اک تھراپسٹ، اک آن لائن کمیونٹی، اک عقیدے دا گروپ بناؤ جہڑا اک وکھرا نظریہ رکھدا اے۔ مضمون جنوبی ایشیائی بین الاقوامی طلباء لئی ذہنی صحت جدوں تسی گھر توں دور ہوندے او تے ایہناں تناؤ نو دور کرن دے بارے چ گل کردا اے، لیکن ایہ خیالات ہر اوس بندے تے لاگو ہوندے نیں جہڑا اپنے ٹبر نال جڑے رہندے ہوئے اپنا راہ لبھن دی کوشش کردا اے۔
تہانوں اپنے ٹبر تے اپنی صحت دے وچکار کوئی انتخاب نئیں کرنا پیندا۔ لیکن تہانوں تھوڑی دیر لئی ایہناں نو مختلف ہتھاں چ پھڑن دی لوڑ پے سکدی اے۔
لوک ایہہ سوال پچھدے نیں
اسلام وچ ڈپریشن یا پریشانی ہونا گناہ اے؟
نئیں۔ ذہنی صحت دے حالات اسلام یا کسی وی وڈے عقیدے وچ گناہ نئیں ہن۔ اوہ بیماریاں نیں۔ قرآن تے حدیث وچ علاج حاصل کرن تے بیماراں دی دیکھ بھال کرن دی قدر دی گل کیتی گئی اے۔ بیماری نو اخلاقی ناکامی دے نال الجھانا اک انسانی غلط فہمی اے، مذہبی نئیں۔
میں اپنے ماں پیو نوں پریشان کیتے بغیر کیویں دساں کہ مینوں تھراپی دی لوڑ اے؟
اک جسمانی علامت دے نال شروع کرو، جویں کہ نیندر چ دشواری یا مسلسل سر درد۔ کہو کہ تسی سُنیا اے کہ کسے نال گل کرن نال ایس کم وچ مدد مل سکدی اے۔ تسی اینوں کجھ عارضی یا تناؤ لئی کوچنگ دے طور تے وی فریم کر سکدے او۔ ہر گل بات نوں پہلی کوشش تے "تھراپی" دے لفظ دی لوڑ نئیں ہوندی۔
جے میرا ٹبر مینوں ڈاکٹر دی بجائے فیتھ ہیلر کول لے جانا چاہندا اے تے کی ہووے گا؟
تسی کہہ سکدے او کہ تسی دوناں نوں آزمانا چاہندے او۔ طبی دیکھ بھال حاصل کرن دے لیی تہانوں اوہناں دے نقطہ نظر نو مسترد کرن دی لوڑ نئیں اے۔ جے تسی بالغ او، تے تسی اپنی ملاقات آپ کر سکدے او۔ جے تسی 18 سال توں گھٹ عمر دے او تے اپنے ٹبر تے انحصار کردے او، تے اک سکول دا مشیر یا اک جی پی تہانوں وچکارلا راہ لبھن چ مدد کر سکدا اے۔
کی میں اک چنگا مذہبی بندہ ہو سکدا واں تے فیر وی ذہنی صحت لئی دوائیاں لے سکدا واں؟
آہو۔ دوائیاں کسے طبی حالت دا علاج کردیاں نیں، ایسے طرحاں انسولین ذیابیطس دا علاج کردی اے۔ کسے وی وڈی عقیدے دی روایت وچ کوئی وی گل نئیں اے جہڑی دماغ یا جسم دی بیماری دے علاج لئی دوائیاں دے استعمال توں منع کردی اے۔
میرے ماں پیو کہندے نیں کہ دماغی بیماری رب دی سزا اے۔ میں کیویں جواب دیواں؟
تہانوں اوہناں نو اک گل بات چ قائل کرن دی لوڑ نئیں۔ تسی کہہ سکدے او: "میرا یقین اے کہ رب مینوں ایس نال پرکھ رہیا اے، تے ایس پرکھ دا اک حصہ مدد لینا سکھنا اے۔" ایہ جدوجہد نو اک اجہی شے دے طور تے دوبارہ فریم کردا اے جہدے تے تسی صرف برداشت کرن دی بجائے فعال طور تے کم کر رئے او۔
جے میرا تھراپسٹ میرے مذہبی پچھوکڑ نوں نئیں سمجھدا تے کی ہووے گا؟
تسی ایس بارے پہلے سیشن چ پچھ سکدے او۔ جے تھراپسٹ چنگا فٹ نئیں اے، تے تسی کسے ہور نوں آزما سکدے او۔ بہت سارے تھراپسٹ ہن اپنڑے پروفائلز تے ثقافتی تے مذہبی اہلیت دی فہرست بناندے ہن۔ تہانوں کسے اجہے بندے دا انتخاب کرن دا حق اے جہنوں ایہ ملے۔
مینوں فکر اے کہ جے میں اپنے امام نوں دساں گا تے اوہ میرے گھر آلیاں نوں دس دین گے۔
ایہ اک حقیقی تشویش اے۔ کوئی وی ذاتی شیئر کرن توں پہلاں، سدھا پچھو: "کی میں تہانوں جو کجھ دسنا واں اوہ خفیہ اے؟" کجھ مذہبی رہنما رازداری رکھدے نیں، کجھ نئیں رکھدے۔ تسی اک ایمان تے مبنی مشیر وی لبھ سکدے او جہڑا پیشہ ورانہ رازداری دے قوانین دے پابند اے۔
جدوں میرے کول شکر گزار ہون لئی بہوں کجھ اے تے میں اداس ہون لئی جرم محسوس کرنا کیویں روک سکدا واں؟
شکر گزار تے افسردگی اک دوجے دے مخالف نئیں ہن۔ تسی اپنے ٹبر، اپنی صحت، اپنے گھر لئی شکر گزار ہو سکدے او، تے فیر وی افسردہ محسوس کر سکدے او۔ جرم پہلی پرت دے اتے درد دی اک دوجی پرت شامل کردا اے۔ اس تے یقین کیتے بغیر جرم نو محسوس کرن دی کوشش کرو۔
کی میں اک ای ویلے دعا کر سکدا واں تے تھراپی تے جا سکدا واں؟
آہو۔ بہت سارے لوک دوویں کردے ہن۔ دعا تہاڈے نمٹن دا حصہ ہو سکدی اے، تے تھراپی تہاڈے علاج دا حصہ ہو سکدی اے۔ اوہ مختلف کم کردے نیں، تے اوہ اک دوجے نو منسوخ نئیں کردے۔
جے میرا خاوند یا بیوی آکھے کہ میں مدد منگ کے ٹبر نوں شرمندہ کر رہیا واں تے کیہ ہووے گا؟
ایہ اک مشکل صورتحال اے۔ تہانوں اک غیر جانبدار تیجی پارٹی، اک ڈاکٹر، اک مشیر، یا اک قابل اعتماد بزرگ دے نال شروع کرن دی لوڑ ہو سکدی اے، جہڑا تہاڈے ساتھی نو ایہ ویکھن چ مدد کر سکدا اے کہ علاج کوئی عوامی اعلان نئیں اے۔ کدی کدی ویاہ توں باہر کسے توں سنن نال ردعمل بدل جاندا اے۔
میں اک ماں پیو آں۔ میں اپنے بچے دی مدد کیویں کر سکدا واں، اوہناں نوں ٹُٹے ہوئے محسوس کیتے بغیر؟
تہاڈے مشورے توں زیادہ سنو۔ مذہبی حل پیش کرن چ جلدی نہ کرو۔ کہو: "مینوں خوشی اے کہ تسی مینوں دسیا۔ تہانوں ایس ویلے کیہ چاہیدا اے؟" صرف ایہ سوال ای بوہا کھول سکدا اے۔ تہاڈے بچے نوں تہاڈی اوہناں نوں ٹھیک کرن دی لوڑ نئیں۔ اوہناں نوں تہاڈے رہن دی لوڑ اے۔
کیہ مسجد، گرجا گھر یا مندر وچ گپ شپ پیدا کیتے بغیر ذہنی صحت دے بارے وچ گل کرن دا کوئی طریقہ اے؟
عام اصطلاحات نال شروع کرو۔ تناؤ، تھکاوٹ، یا نیند چ اوکڑ دے بارے چ گل کرو۔ تسی قیادت نوں "بہبود" یا "خاندانی ذہنی صحت" تے اک عام گل بات دی میزبانی کرن لئی کہہ سکدے او بغیر کسی دے ذاتی کہانیاں سانجھیاں کیتے۔ وسیع گل باتاں کسی نو وی جگہ تے رکھے بغیر ماحول نو بدل سکدیاں نیں۔